Sisyphus tự vẫn

Sisyphus tự vẫn

                                             Chỉ có một vấn đề triết học thật sự nghiêm túc: đó là sự tự sát.

Albert Camus

Tự cổ chí kim, tự sát luôn là lựa chọn khó khăn nhất đối với một con người, nó đòi hỏi một sự dũng cảm phi thường cho dù đó là dũng cảm chấm dứt sự hiện tồn của bản thân. Dưới con mắt của các nhà tâm lý học, sức ép từ bên ngoài xã hội và từ nội giới cá nhân là nguyên nhân cốt yếu đưa người ta đến tình trạng chán ngán cuộc sống và tìm hướng giải quyết bằng việc tự kết liễu đời mình. Trong tiểu luận “Huyền thoại Sisyphus”, Albert Camus đã khái quát lên thân phận con người thông qua hình tượng người hùng nổi loạn trong thần thoại Hy Lạp Sisyphus.  Sisyphus chống đối Zeus cho nên phải chịu đựng hình phạt là lăn đá từ chân đồi đến đỉnh đồi,thả cho đá lăn xuống rồi lại tiếp tục lăn lên,cứ thế công việc tiếp diễn cho đến bất tận và không biết đến khi nào Sisyphus mới có thể thoát khỏi hình phạt khủng khiếp đó của Zeus..?  Camus xem Sisyphus là anh hùng vì hắn đã dám tiếp tục sống bất chấp khổ hình miên viễn cũng như sự nhàm chán cực độ của công việc hắn đang làm hay chính xác hơn là cái cuộc sống hắn đã mang vác như cây thập từ khi mới lọt lòng mẹ; Sisyphus không thiết tha gì với cuộc sống nhưng hắn, như một điều tất yếu, hiểu rằng việc từ bỏ tất cả những gì hắn đang sở hữu kể cả tính mạng của hắn, sẽ không mang lại điều gì có ý nghĩa. Tự sát nghĩa là đi về phía hư vô.

Continue reading

Advertisements

Chủ nghĩa siêu thực & nhiếp ảnh (Heilbrunn Timeline of Art History)


Chủ nghĩa siêu thực (James Voorhies – Department of European Paintings, The Metropolitan Museum of Art)

Duy Đoàn chuyển ngữ

Chủ nghĩa Siêu thực khởi nguồn vào cuối thập niên 1910 và đầu thập niên 1920 như là một phong trào văn nghệ nhằm thử nghiệm cách thức trình hiện mới mẻ mà người ta gọi là lối viết tự động, hay còn gọi là chủ nghĩa tự động (automatism), đây là cách thức tìm cách giải phóng trí tưởng tượng cực độ nằm trong tiềm thức. Trường phái siêu thực chính thức ra mắt năm 1924 ở Paris khi nhà thơ, và cũng là nhà phê bình André Breton (1896-1966) cho ra đời bài Manifesto of Surrealism (Tuyên ngôn Siêu thực), khi đó chủ nghĩa Siêu thực trở thành một phong trào trí thức và chính trị quốc tế. Breton, một nhà tâm thần học chính qui, cùng với những nhà thơ Pháp như Louis Aragon (1897-1982), Paul Éluard (1895-1952), và Philippe Soupault (1897-1990), hết thảy đều bị ảnh hưởng bởi lí thuyết tâm lí học và nghiên cứu giấc mơ của Sigmund Freud (1856-1939) và những ý tưởng chính trị của Karl Marx (1818-1883). Bằng cách dùng phương pháp tự do liên tưởng của Freud, thơ và tản văn của họ vận dụng lấy cái thế giới tâm thức cá nhân mỗi người, là thứ xưa nay vốn bị kiềm hãm bởi lí tính và những hạn định xã hội, nhằm tạo ra những hình ảnh đáng kinh ngạc không ai ngờ tới. Những nguyên lí giàu trí tuệ và mang tính phi lí của chủ nghĩa Siêu thực khám phá ra ở tổ tiên của chúng tính chất coi thường truyền thống một cách khôn khéo và kì dị, là tính chất vốn được chủ nghĩa Dada cổ vũ trước đó một thập kỉ. Continue reading